冬至日，虽然冬雨淅沥，寒风凛冽，但挡不住民间祭祖的习俗，来自江苏、湖北以及我省桐城、金寨、祁门、怀宁等地的汪氏后裔百余人，齐聚千年古村休宁县溪口镇旌城村寻根问祖，举行旌城派汪氏起祖立碑及祭祖活动。
徽州汪氏，天下望族，十姓九汪。徽州尊汪氏44世祖越国公汪华为王，汪华堂弟开国公汪铁佛为六州总管。旌城派汪氏为汪铁佛后裔。据明代《新安名族志》载：唐开成间，53世志高公挟琴书将至京，至休宁县西遇友人宋士元于道，邀至其家，即今之旌城村也。志高公是为旌城之起祖。旌城在宋元时期，文气馥郁，有诗云：“旌城小邹鲁，大半家有塾”，“旌城去城五十里，占断休阳好风水”。据不完全统计，仅宋朝中进士的就达13人，故有“簪缨之盛”，敕“旌城”之说。自宋以后，旌城汪氏陆续外迁，前期至本县石田、溪口、汪村等地，进而遍布休宁西部。后子孙繁衍，出外经商，迁居上海、江苏、浙江、山东、湖北及本省金寨、怀宁、桐城、望江、祁门等地，目前已有近百万后裔。
近些年，随着徽学研究的日益活跃，小小旌城受到国内外徽学研究者的关注。据不完全统计，旌城派汪氏后裔涌现出的名人有200多，知名的有明代初期宰相汪广洋、清代乾隆年间军机大臣汪由敦、兵部尚书汪承霈、民国时期外交家汪荣宝等。现藏安徽省博物馆内的元代《新安旌城汪氏家录》已列入国家珍贵古籍善本目录。现藏南京大学图书馆内的《祝圣会簿》，完整地记录了从明朝崇祯十年一直到民国30年（1637—1941）该村举办迎神赛会祝圣会的详细情况。
旌城汪氏起祖墓园始建于宋代，历代均有过修缮。宋合门宣赞舍人汪世贤立石表墓，宋湖州公汪泳置赡茔义庄千亩，明嘉靖间封君顾斋复华表，清汪由敦置义田作春秋祭仪，清汪承霈复立碑华表，但在文革期间碑与华表均被毁。近年来，汪氏后裔纷纷寻根问祖到旌城，深感起祖墓园现状令人堪忧，倡修呼声日起。今年秋季，在汪久玲、汪凌、汪元明等人的首倡下，得到上海、北京、湖北罗田、江苏苏州、常州及省内金寨、怀宁等地及县内广大后裔的积极响应，纷纷捐款出资。
当天，大家冒雨举行了隆重的立碑和祭祖仪式，并对墓园进行了部分修缮。
此次立碑活动的举办，为进一步深度挖掘旌城古村落的历史文化，恢复地方民俗祝圣会奠定了坚实的基础。