田间 (1916—1985)，原名童天鉴，安徽省无为县开城镇羊山人，著名诗人。田间的诗形式多样，信天游、新格律体、自由体都有尝试。在新诗的民族化、大众化方面，他作过一些探索，以平朴的描述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。其诗作《假使我们不去打仗》传遍全国，被闻一多称为“擂鼓诗人”、“时代的鼓手”。
生于1916年，早年在农村生活，
1933年考入上海光华大学外文系。1934年加入中国左翼作家联盟，参加《文学丛报》、《新诗歌》的编辑工作。1935年任<每周诗歌>主编，创作并出版处女作《未明集》。1936年出版描写东北人民抗日斗争的短诗集<中国牧歌>和以红军长征为背景，写农民反抗斗争的长诗《中国·农村的故事》。这两部书都被国民党政府列为禁书，作者险遭逮捕。1937年春到东京学日文。
“七.七事变”后，回上海写抗战诗歌。是年秋，去武汉，写成《给战斗者》。该诗表达了人民反抗侵略的决心，鼓舞了人民的战斗意志，是当时公认的优秀政治抒情诗。年底，到八路军领导的西北战地服务团当战地记者。1938年春夏，到延安与文艺界同仁共同发起街头诗运动日(8月7日)。其诗作<假使我们不去打仗>传遍全国，被闻一多称为“擂鼓诗人”、“时代的鼓手”，是年8月，加入中国共产党。年底，到敌后晋察冀边区当战地记者。参加过百团大战。1940年创作《名将录》。1941年任晋察冀边区文协副主任，被选为边区参议员。1943年任孟平县抗联和县委宣传部长。1944年创作《太原谣》。1945年任冀晋边区《新群众》杂志社长兼主编，创作著名叙事诗《戎冠秀》及《赶车传》，出版《民歌杂抄》。1946年任雁北地委宣传部长、秘书长，参加土改复查，创作《宋村纪事》。1948年冬，任张家口市委宣传部长。
1949年兼任察哈尔省文联主任，参加过第一次全国文代会，任中国作协党组成员、创作部部长、文学研究室主任、《诗刊》编委等。1950年任全国文联研究会主任。1951年任中央文学研究所秘书长兼研究员。在赴朝鲜慰问中国人民志愿军期间，任二分团秘书长。1953年，中央文学研究所改为中国作协文学讲习所后，任主任。是年，再次去朝鲜前线，以记者身份进入板门店谈判帐篷内，写成散文集《板门店记事》。1954年出访东德、罗马尼亚、保加利亚等国。次年写作《欧游札记》。1956年到内蒙包头及黄河两岸访问，写出《马头琴歌集》一书。1957年到云南访问，写有《芒市见闻》。年底，到张家口市怀来县花园乡南水泉大队蹲点，创作街头诗、诗传单。1958年兼任河北省文联主席。1964年出席第三届全国人大，到开罗参加亚非作家大会。“文化大革命”后期，任河北省文艺组党组书记兼组长。1978年出席第五届全国人大。以后，任河北省人大常委、国际笔会中心中国分会会员等。1985年病逝。
他写第一部诗集<未明集>中的作品时，还不到二十岁。由于创作时距长达三四年，因此这些诗作的情况也不一样。它们大多描写工人、农民、兵士等受苦者的命运，含有真切的感情，又表达了作者反抗的愿望，也有一些则缺乏向往和希望。在语言上，田间的诗作大多朴实明朗，可以看出他当时追求大众化，学习民歌的努力，也有少数诗句比较晦涩欧化。但不论内容或语言上如何存在差异，这些诗歌具有明显的特点：出发于现实，有所为而作。正如作者在<我怎样写诗的(代序)>中写的：“没有诳语，诚实的灵魂，解剖在草纸上，……”这是对他早年诗歌特点的确切的自评。
写于抗战前的集子还有<中国牧歌>和<中国农村的故事>等。《中国牧歌》集中地反映了中国农村的苦难和斗争，表现出作者对农民日益深切的关心，诗集的情绪比《未明集》强烈，反映生活也较为充实。作者热爱农村，呼喊着“田野，我底母亲”(注：《中国牧歌·唱给田野》)，向往农村中新鲜活跃的生命力。但侵略战争给祖国农村、尤其是东北大地带来了苦难，诗歌发出了激昂的呼声，号召斗争：“在中国，养育吧，斗争的火焰”(注：《中国牧歌·走向中国田野的歌》)，“射击吧，东北的民众呵”(注：《中国牧歌·松花江》)。这些诗歌的句子是“燃烧”、“粗野”、“愤怒”的(注：《中国牧歌·诗，我的诗呵(跋语)》)，充满了对苦难的抗议和反侵略斗争的激愤。作于一九三六年夏的长诗《中国农村的故事》共分三部：《饥饿》、《扬子江上》、《去》，它以高昂的情绪，激动的语言，揭露和控诉着农村中的不平：农民的饥饿，母亲的哭泣，地主的欺压，帝国主义的著杀……。长诗以扬子江象征祖国和人民，呼吁它觉醒，号召它战斗，并相信“人民的春天”将“踏着战斗的路回来”。长诗写作在中国人民的民族解放要求日益高涨之际，民族的愤怒，阶级的仇恨，都在诗中有所体现。通过对“农民军队”的歌颂，并“寄托着对红军的希望”(注：<家>，1962年第4期<安徽文学>)。
和当时一些有成就的作者一样，田间通过这两部诗集，把自己的深厚感情呈献给祖国的农村、原野，关切着农民问题这个中国革命的基本课题。这两部诗集也反映了作者更善于表现的是激昂高亢的情绪、坚定强烈的斗志，但在当时还缺少凝炼成熟的形象。
抗战开始后，作者的生活、思想和创作都有了较大的进展。一九三八年初写的<论我们时代的歌颂>(注：《给战斗者》诗集的《代序》)，表现出他要为保卫祖国的战士自觉地创作出“情绪饱满”的能反映现实苦难和斗争的好诗的愿望，并进一步表示了参加到实际斗争中去的决心。不久，他就去到延安，同年冬天，又过封锁钱，以后较长期生活、战斗于晋察翼边区。在延安和抗日民主根据地，田间都是当时街头诗运动的“积极分子，是发起人和坚持人之一”(注：《写在〈给战斗者〉的末页》，见1959年版《给战斗者》)，他写出了一些很有影响的作品。如曾经传诵一时的《义勇军》。
田间从一开始作诗就注意诗的战斗性。他的<未名集>、<中国牧歌>和<中国农村的故事>都表现了农村的苦难。1937年12月，他发表了长诗<给战斗者>，这是他最优秀的政治抒情诗。富于战斗性和现实性依然是他这部长诗的思想特色。这部诗的艺术特色是：诗句短促、节奏强劲、语言质朴、铿锵有力，全诗跌宕有致。
新中国建立后，田间诗作题材广泛，大体可分为表现朝鲜战争和海防前线、国际友谊、少数民族生活、农村生活等四类。先后出版有<抗战诗抄>、<一杆红旗>、<誓辞>、<田间短诗选>、<非洲游记>等。长篇叙事诗<赶车传>是田间这一时期的代表作，通过贫农石不烂寻找乐园的过程，描绘了中国农民在中国共产党领导下进行革命斗争的艰苦历程。这部诗的艺术特点是，结构灵活，除第一、七部外，其余五部皆以五个人名为题，每一部以一个人物为中心，独立成章，这样便于对每个主人公的内心世界进行刻画。句法采用六言和七言三拍的格式，明快严谨，朗朗上口。在叙事主人公之外，诗人还塑造了一个抒情主人公，让他在每部诗中或咏怀，或议论，或谴责，以增强叙事诗的抒情效果。
田间的诗形式多样，信天游、新格律体、自由体都有尝试。在新诗的民族化、大众化方面，他作过一些探索，以平朴的描述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。
田间是抗战前夕诗坛上崛起的新星，田间从延安到晋察冀，一直是街头诗运动的积极推动者。他这时期写的街头诗，像《假使我们不去打仗》等，诗行简短，寓意深长，在朴素的诗句里，充满着火热的时代气息和强烈的爱憎感情。他以自己鲜明的艺术特色在新诗发展史上产生过较大影响。闻一多谈论田间的诗作时，曾以本诗集内的街头诗《多一些》等为例，肯定作者是抗战“时代的鼓手”，并指出他诗歌中具有一种积极的“生活欲”，“鼓舞你爱，鼓动你恨，鼓励你活着，用最高限度的热与力活着，在这大地上”(注：《时代的鼓手——读田间的诗》，见<闻一多全集>(三)，1948年开明书店版)。